（法研通訊社 文/ 陳楠 圖/高雪男） 2010年6月18日晚19時，中央民族大學關凱教授做客燕山大講堂，為同學們帶來了題為“當代中國社會的民族想象”的主題講座。講座在我校學院路校區圖書館學術報告廳舉行。

    關凱的講座的核心主題是“民族”的概念從何而來，它究竟是客觀存在還是主觀想象的結果。圍繞着這一主題，他從四個層面展開演講。

    首先，他通過三個現實例證引出民族概念建構的三種方式：自下而上，由民間認同逐漸過渡到為官方承認；自上而下，由官方建構一套有關民族的知識系統，通過各種途徑傳達給個人；精英主義的建構方式，民間和官方共同努力，塑造民族的祖先或精英，以建立和鞏固民族意識。

    接下來，他引述民族概念建構的兩大經典理論——原生論和建構論——來剖析當代民族概念的内涵和識别系統。指出當代的民族概念既是客觀曆史發展的結果，也是個人主觀認同的結果，并且，主觀的認同已經變得越來越具有決定性。

    随後，關凱梳理了民族概念在中國的興起與演進，特别總結了新中國建立後的民族政策，以及上世紀八十年代末以來中國個人主義取代民族主義的社會轉型趨勢。指出了這一趨勢中蘊藏的機遇和挑戰。

    最後，關凱總結了他的演講，他認為對于“民族”概念的建構而言，無論哪一種方式都是有價值的，同時也都是不完整的。正是各種方式密切聯系，相互作用，才使得人們對于“民族”的想象處于動态之中。他呼籲人們對“民族”知識的建構保持一種開放性的态度，以期能找到一條途徑去緩解現存的民族沖突。

    在提問環節，聽衆們熱情回應關凱的演講，從多個角度提出問題，關凱一一耐心作答，顯示了深厚的理論功底。

    講座在熱烈的氣氛中圓滿結束。本講座由伟德这个平台怎么样和騰訊公益慈善基金會主辦，騰訊網承辦，伟德这个平台怎么样研究生會協辦。

嘉賓簡介：
    關凱 男，滿族。1990年畢業于北京大學外語系，獲文學學士學位（法國語言文學）；2002年畢業于北京大學社會學系，獲碩士學位；2006年獲香港科技大學哲學碩士學位，同年起在中央民族大學民族學與社會學學院攻讀博士研究生。2007年，由國家民委民族問題研究中心調入民族學與社會學學院任教。研究領域為族群政治、民族區域自治、民族社會學。代表作有《族群政治》、“多元文化主義與民族區域自治-民族政策國際經驗分析”、“現代化與少數民族的文化變遷”、 “民族關系的社會整合與民族政策的類型”等。主要講授政治社會學、中國社會研究、民族與社會問題、社會科學研究方法、理論範式與定性研究等課程。